No pienso avergonzarme por la redacción de mis anotaciones. Y no me atendré a ningún orden ni sistema. Escribiré aquello que me venga en gana.

Memorias del Subsuelo, F. Dostoievsky

about art and technique

"A major section of modern art and poetry unconsciously guides us in the direction of madness... only madness is inaccesible to the machine. Every other "art" form can be reduced to technique."

del saber

"si insistía acabaría contándome lo que hubiera o supiera, estaba seguro, algo parcial o erróneo, algo, pero lo que sí es posible es no querer saber nada cuando aún no se sabe, después ya no, él tenía razón, más vale saber las cosas, pero sólo cuando ya se saben (yo aún no sabía)."

a veces es mejor callar

"-Algo que ya no debe contarse. Algo cuyo tiempo ha pasado, cada tiempo tiene sus propios relatos, y si se deja pasar la ocasión, entonces es mejor callar para siempre, a veces. Las cosas prescrbien y se hacen inoportunas."

del deseo

"A partir de mañana, y es de suponer que durante muchos años, no podré tener el deseo de ver a Luisa, porque la estaré ya viendo en cuanto abra los ojos. No podré preguntarme qué cara tendrá hoy ni cómo se aparecerá vestida, porque le estaré viendo la cara desde el inicio del hoy y tal vez la veré vestirse, puede que incluso se vista como yo le indique, si le digo mis preferencias. A partir de mañana no habrá las pequeñas incógnitas que durante casi un año han llenado mis días, o han hecho que los días fueran vividos de la mejora manera posible, que es en estado de vaga espera y de vaga ignorancia. Sabré demasiado, sabré más de lo que quiero saber acerca de Luisa, tendré ante mí lo que quiero saber acerca de Luisa, tendré ante mí lo que me interesa de ella y lo que no me interesa, ya no habrá selección ni elección, la tenue o mínima elección diaria que suponia llamarse..."

dilema medicina

En Europa hay una mujer que padece un tipo especial de cáncer y va a morir pronto. Hay un medicamento que un farmacéutico de la misma ciudad acaba de descubrir y que los medicos piensan que la puede salvar. La medicina es cara porque el farmacéutico esta cobrando diez veces lo que le costó hacerla. El esposo de la mujer enferma, Heinz, acude a todo el mundo que conoce para pedir prestado el dinero, pero solo ha podido reunir la mitad de lo que cuesta. Le dice al farmaceutico que su mujer se esta muriendo y le pide que le venda el medicamento más barato o le deje pagar más tarde. El farmacéutico se niega y, ante esto, Heinz, desesperado, piensa atracar la farmacia para robar la medicina para su mujer. Pregunta: ¿Debe Heinz robar la medicina?. ¿Por qué si o por qué no?

sediento de absoluto

"Sigo tan sediento de absouto como cuando tenía veinte años, pero la delicada crispación, la delicia ácida y mordiente del acto creador o de la simple contemplación de la belleza, no me parecen ya un premio, un acceso a una realidad absoluta y satisfactoria. Sólo hay una belleza que todavía puede darme ese acceso: aquella que es un fin y no un medio, y que lo es porque su creador ha identificado en sí mismo su sentido de la condición humana con su sentido de la condición de artista."

de la cosa a la angustia

"Lanzado ciegamente a la conquista del mundo externo, preocupado por el solo manejo de las cosas, el hombre terminó por cosificarse él mismo, cayendo al mundo bruto en que rige el ciego determinismo. Empujado por los objetos, títere de la misma circunstancia que había contribuido a crear, el hombre dejó de ser libre, y se volvió tan anónimo e impersonal como sus instrumentos. Ya no vive en el tiempo originiario del ser sino en el tiempo de sus propios relojes. Es la caída del ser en el mundo, es la exteriorización y la banalización de su existencia Ha gando el mundo pero se ha perdido a sí mismo.

Hasta que la angustia lo despierta, aunque lo despierte a un universo de pesadilla. Tambaleante y ansioso busca nuevamente el camino de sí mismo, en medio de las tinieblas. Algo le susurra que a pesar de todo es libre o puede serlo, que de cualquier modo él no es equiparable a un engranaje. Y hasta el hecho de descubrirse mortal, la angustiosa convicción de comprender su finitud también de algún modo es reconfortante, porque al fin de cuentas le prueba que es algo distinto a aquel engranaje indiferente y neutro: le demuestra que es un ser humano. Nada más pero nada menos que un hombre."

ideas puras e ideas encarnadas

"El alma, entre la carne y el espíritu, ambigua y angustiada, arrastrada a menudo por las conmociones del cuerpo y aspirando a la eternidad del espíritu puro, vacilando siempre entre lo relativo y lo absoluto, es el dominio por antonomasia de la ficción."

Literatura y Prostitución

¿Cómo vivir? De cualquier modo que la creación no sea manoseada, bastardeada, abaratada: poniendo un tallercito mecánico, trabajando de empleado en un banco, vendiendo baratijas en la calle, asaltando un banco.

silencio humano

"Pero todo silencio humano contiene un habla. Callamos, decía Sor Juana, no porque no tengamos nada que decir, sino porque no sabemos cómo decir todo lo que quisiéramos decir."

de la imaginación

"Cuando Baudelaire sostiene que la más 'alta y filosófica de nuestras facultades es la imaginación', afirma una verdad que, en otras palabras, puede decirse así: por la imaginación -es decir, por nuestra capacidad, inherente a nuestra temporalidad esencial, para convertir en imágenes la continua avidez de encarnar de esa misma temporalidad- podemos salir de nosotros mismos, ir más allá de nosotros al encuentro de nosotros."

¿Qué es una teoría?

La palabra teoría procede del griego theoría y significa visión, observación o reflejo. El diccionario define teoría como un conocimiento especulativo sobre cualquier cosa: una exposición de los principios abstractos ya sea de una ciencia o de un arte. Por oposición a la práctica la teoria es una especulación sobre algo.

consumidores de arte visual

Como consumidores de arte visual nos hemos convertido en lectores muy sofisticados de signos y señales, capaces de decodificar el significado de complejas composiciones con facilidad inconsciente.

Nuestros deseos y nuestra propia identidad son moldeados y manipulados por los signos que nos rodean.

El lenguaje tiene además un significado politico inherente. Puede ser usado como instrumento de control. La comunicación posee una jerarquía que se halla profundamente arraigada a nuestras sociedades.

Rudyard Kipling

"Al igual de todos los hombres Rudyard Kipling fue muchos hombres - el caballero inglés, el imperialista, el bibliófilo, el interlocutor de soldados y de montañas-; pero ninguno con más convicción que el artífice."

on Truth

Truth always rests with the minority … because the minority is generally formed by those who really have an opinion, while the strength of a majority is illusory, formed by the gangs who have no opinion.”

The ironist

The goal with modern irony is in a sense the same as with Socratic irony: to expose people who are complacent or overly confident.

The ironist pretends to go along with things when dealing with such people, but all the while, he subtly unndermines their claims and arrogant dispositions indirectly with irony. So in this way the ironist, who might be in a less respected position socially, can nonethless prove himself superior to people who are generally regarded as the pillars of burgeois society. The ironist thus takes special pleasure in fooling those people who are honored or hold prestigious positions in life.

Most people are bound by certain customs and conventions of society. Their actions are in a sense dictated by such things. The ironist, by contrast, rejects all such established customs and conventions. He regards himself as being free from them sine he's seen through their facade of legitimacy. He knows that such things are only traditional or conventional but have no absolute grounding.

"Actuality loses its validity" for the ironist.

what Schopenhauer says of the man trapped in the veil of Maja

As on the stormy sea which extends without limit on all sides, howling mountainous waves rise up and sink and a sailor sits in a row boat, trusting the weak craft, so, in the midst of a world of torments, the solitary man stits peacefully, supported by and trusting in the principium individuationis.
(World as Will and Idea, I.1.3)

Die Meistersinger

My friend, that is precisely the poet´s work
To figure out his dreams, mark them down.
Believe me, the truest illusion of mankind
Is revealed to him in dreams:
All poetic art and poeticizing
Is nothing but interpreting true dreams.